国粹逸韵阁 立花里子合集

五月色图片立花里子合集

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邵雍，北宋了得理学家、诗东谈主。他鉴别宦途混乱，专注学术，构建先天象数学体系。其诗作富含哲理，以专有视角知悉生存。《世上吟》借描述闲适平淡，表达对红尘混乱的秀逸，探寻内心宁静之境。

《世上吟》——宋.邵雍

世上偷空始得闲，我滋长在不忙间。

光阴有限同归老，风月无涯可慰颜。

坐卧边身唯水竹，登临满目但云山。

醉眠只就花阴下，转破花阴梦始还。

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【1】

世上偷空始得闲，我滋长在不忙间。

【译文】：于世间，唯有主动在贫寒中寻闲，智商着实领有清闲，而我素性便处于不被贫寒裹带的心理里。

生存常如湍急河流，贫寒成主调。邵雍一语点醒，“技艺就像海绵里的水，挤一挤总依然有的”。主动从琐事抽身，觅得清闲，是对自我的赞理。当咱们学会在贫寒中偷空，便能发现生存藏于细小处的好意思好，让心灵在宁静中重焕祈望。

【2】

光阴有限同归老，风月无涯可慰颜。

【译文】：时光仓猝，每个东谈主终将走向朽迈，但当然间的清风朗月用之不休，足以安危咱们历经岁月的面容与困顿心灵。

生命的列车奔驰向止境，朽迈无可规避。“骸骨如此夫，不舍日夜”，但当然的馈遗永不阑珊。咱们应在有限东谈主生中，多与当然相拥，借宽阔风月，镇静内心懆急，让心灵在山川湖海间寻得栖息之所，以柔软姿态靠近岁月变迁。

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【3】

坐卧边身唯水竹，登临满目但云山。

【译文】：平淡起居，身旁唯有净水翠竹相伴；登高遥看，映入眼帘的独一潸潸掩饰的山峦。

邵雍笔下，苟简质朴的生存尽显幽闲。水竹、云山，鉴别红尘喧嚣。“结庐在东谈主境，而无车马喧”，生存无需太多高贵装点，归来当然本真，与山水为友，能让心灵贯通，在宁静中凝听内心声息，感悟生命的高深与豁达。

【4】

醉眠只就花阴下，转破花阴梦始还。

【译文】：醉酒后便在花阴下安心睡去，直至花影出动，好意思梦方醒。

这般随心萧洒，令东谈主心生向往。于似锦蜂拥中入眠，似与当然相融。“行到水穷处，坐看云起时”，生存需多些这般自在，放下烦嚣，让身心在当然怀抱中酣醉。花阴下的虚幻，是对红尘混乱的一刹逃离，醒来后以全新的我方欢迎生存。

愿与君共勉共行！

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