三元风水      六大HZ之四（八煞HZ）twitter 露出

耕田的山里东说念主  整理

十一、三元地舆六大阴世

三元地舆，六大阴世，永诀是救贫阴世、催官阴世水、杀东说念主阴世和八煞阴世、白虎阴世和地支反复阴世。

统共阴世，不错化解，不错消纳，三元转两元，即是救贫或者催官阴世，如果不成化解，不成消纳，三元驳杂，即是杀东说念主阴世。

救贫阴世、催官阴世水、杀东说念主阴世、白虎阴世和地支反复阴世，以向论走口和开门。八煞阴世，以坐山论走口和其他形煞。

其中杀东说念主阴世和救贫阴世、催官阴世水，为正反揣测。不成消纳即是杀东说念主阴世，不错消纳即是救贫阴世、或者催官阴世水。是甲庚丙壬、乙辛丁癸和乾坤艮巽的揣测。

甲庚丙壬主贵，正交主贵，是以甲艮、庚坤、丙巽、壬乾组合，为催官阴世。甲庚丙壬不错是坐向，也不错是来水、去水。

乙辛丁癸主财，反交主财，是以乙巽、癸艮、丁坤、辛乾组合，为救贫阴世。乙辛丁癸不错是坐向，也不错是来水、去水。

（四）八煞阴世

三元地公论八煞，分真八煞、假八煞之说。

八杀八曜水，地舆诸家所忌之也，但真三元理气，即多明阴世八煞路，能犯、能改、能消解。但犯八煞口，水天然能消纳，也有良吉稳定、不吉而应验也。

八煞口诀断章有用，其中诀要，定要杨公真传方知其内隐秘。

1、八煞阴世口诀

坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头；

艮虎离猪为八煞，宅墓逢之沿途休。

【注解】

龙即辰，兔即卯，猴即申，鸡即酉，马即午，蛇即巳，虎即寅，猪即亥。八煞阴世以坐山为主，八煞方来水，称为八煞水。八煞方走水，称为八煞口。犯八煞，主伤东说念主丁破财。住宅室内八煞方，一般宜静不宜动。

八煞，指只好四正四维为主，如四正子午卯西山忌真诀，子山怕辰，午山怕亥，卯山怕申，酉山怕巳。

曾公书云:

若认八煞的真踪，最怕坎宫见狂龙；

离宫怕亥亥怕午，来水走口必主凶；

酉山怕蛇已吞鸡，往还莫逢双八煞。

廖公书云:

四维山向逢八煞，若兼四生君须怕，

若逢兼墓山稳定，明师切莫乱中差，

四正多怕四生口，四生山向四正怕，

坎怕龙口都逢辰，三元五雷打丁法。

此四局，如果向首和走口，相宜三元交媾，能够消纳化解，不为凶，不错化煞为权，不错用。是以风水才有斗八煞一说。不成被消纳，顽强不成用。

坎龙，壬子癸的坐山，走口或者来水不可在辰方。主如果坐子山，走辰口，为八煞，为五雷打丁，壬山正针，走辰口，为假八煞，不忌。壬山兼子，走辰口，只消莫得兼过3度，即是正交，不错消纳，不错使用。图132：

坤兔，未坤申的坐山，走口或者来水不可在卯方。坐坤山艮向，走卯口，为正交，为假八煞。正交，也叫正城门，也叫金锁。

震猴，甲卯乙的坐山，走口或者来水不可在申方。乙山辛向，走申口，向口为正交，不错使用。或者是乙兼卯不卓越三度，或者卯兼乙5-6度，走申口，也不错消纳。图133：

巽鸡，辰巽巳的坐山，走口或者来水不可在西方。

乾马，戍乾亥的坐山，走口或者来水不可在午方。图134：

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兑蛇，庚酉辛的坐山，走口或者来水不可在巳方。

艮虎，丑艮宫的坐山，走口或者来水不可在寅方。

离猪，丙午丁的坐山，走口或者来水不可在亥方。图135：

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2、真假八煞

三元地公论八煞阴世，分真八煞和假八煞。

能交媾，消得下即是假八煞，比一般的形势还要好。

不成交媾，消不下即是真八煞，主凶，伤东说念主、破财、主发愤。

如果八煞方走口不错消掉，不错发家，然而为东说念主高调，煞气重，可爱欺侮东说念主，可爱招惹辱骂。如：

癸山丁向兼丑未，走辰口。因为消得下，即是假八煞；癸山丁向兼子午，走辰口。因为消不下，即是真八煞。

壬山丙向，走辰口，为正交，消得下，八煞不起作用，不错成大祖；壬山丙向兼子午，走辰口，正交，消得下，八煞不起作用。子山午向，兼壬丙，走辰口，兼卦不错正交，福泽轻一些，八煞有隐微的作用。图136：

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如壬山丙向，走辰口，丙辰合四九正交，走口不错消纳，为假八煞，主催丁催贵。然而子山午向，走辰口，午辰不成交，走口消不了，为真八煞。

子山午向兼壬丙（2度），走辰口，兼得太细，伤丁，败绝。子山午向兼壬丙（4度），兼得粗，问题不大，然而子山见辰，也曾犯五雷打丁和八煞阴世，预知凶，后见吉。

未坤申的坐山，走卯口，为八煞阴世。然而坤山艮向，走卯口，卯艮正交，为假八煞，主催丁催贵。未山丑向，申山寅向，走卯口，丑卯不成交，为真八煞，伤丁败绝。

另外，艮虎，亦然假八煞，世间见不到此局，走口在坐山近邻。

巽山乾向，走酉口，巽山走酉口为八煞阴世，相宜三元交媾理，不错消得下，为假八煞。

3、八煞回头

从坐山到走口为八煞，从走口到坐山如故八煞，称为八煞回头、双八煞。八煞而言，最怕八煞回头，运转阐明，久后必凶。

八煞回头有三组：

（1）亥午

乾宫的八煞在午，离宫八煞在亥。图137：

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午山子向，走亥口，子亥不成交，为真八煞，亦然八煞回头。乾宫含戌乾亥三山，离宫含丙午丁三山。午在离宫，八煞在亥，从坐山到走口为八煞。亥在乾宫，乾宫的八煞在午，从走口到坐山如故八煞。

同理，亥山巳向，走午口，巳午子亥不成交，为真八煞，亦然八煞回头。

乾山巽向兼亥巳，走午口。乾的八煞在午，离的八煞在亥，为八煞回头。消得下，大发荣华，然而出煞气较重的东说念主。此形势，改为乾山巽向，兼戌辰，走午口，大发荣华，相对愈加稳定。

住宅，亥山巳向，午方开门，为真八煞。亥的八煞在午，午的八煞在亥，亦然八煞回头。应该改成丁方开门，丁巳正交。

（2）酉巳

巽宫八煞在酉，兑宫八煞在已。图138：

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巽宫含辰巽巳三山，兑宫含庚酉辛三山。

酉山卯向，走巳口。卯巳不成交，为真八煞，亦然八煞回头。酉在兑宫，八煞在巳，从坐山到走口为八煞。已在巽宫，八煞在酉，从走口到坐山如故八煞。

同理，巳山亥向，走酉口，亥酉不成交，为真八煞，亦然八煞回头。

（3）申卯

坤宫八煞在卯，震宫八煞在申。图139：

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坤宫含未坤申三山，震宫含甲卯乙三山。

申山寅向，走卯口。寅卯不成交，为真八煞，亦然八煞回头。申在坤宫，八煞在卯，从坐山到走口为八煞。卯在震宫，八煞在申，从走口到坐山如故八煞。

同理，卯山酉向，走申口，酉申不成交，为真八煞，亦然八煞回头。

如立酉山卯向兼庚甲，走巳口，甲卯为地元、天元，巳为东说念主元，向口犯寰宇东说念主三卦，坐山酉、走口巳，也犯八煞回头。如果如立酉山卯向兼辛乙则吉，巳与乙可反交，叫假八煞。

4、化解八煞

化解八煞，一般用正针化解和兼针化解。

（1）正针化解

乾山巽向，走午口。最佳是立乾山巽向正针，如果兼亥，就不要兼太多，一般1-3度以内。用正针化解，不然八煞回头。

乾坤艮巽四维山：

艮山八煞在寅；坤山八煞在卯；

乾山八煞在午；巽山八敛在酉。

廖乡信云：

四维山向逢八煞，若兼四生君须怕，

若逢兼墓山稳定，明师切莫乱中差。

故应兼辰戌丑未以消之，若兼四生，就犯双八煞，潜伏凶祸，总不为好意思。因为坤山八煞在卯，而震的八煞在申，为八煞回头，双八煞。

是以坤山艮向，走卯口。最佳是立坤山艮向正针，如果兼申寅，就不要兼太多，一般 1-3 度以内，不然为八煞回头，用正针化解。或者兼未丑，不错化解，是以说四维之山，遭遇八煞，不要兼四生方，要兼四墓的位置。

乾山巽向，走午口。最佳是立乾山巽向正针，如果兼亥，就不要兼太多，一般1-3度以内，不然八煞回头。或者兼戌辰，不错化解，是以说四维之山，遭遇八煞，不要兼四生方，要兼四墓的位置。

（2）兼针化解子午卯酉四正山

午煞亥，卯煞申，酉煞巳。

子午卯酉，为四正，寅申巳亥，为四生。

午山八煞在亥，卯山八煞在申，酉山八煞在巳。是以廖乡信云：四正多怕的生口，四生山向四正怕。

又子山怕辰，故廖乡信云：

坎怕龙口都逢辰，三元五雷打丁法。

绝持续，由兼卦。发不发，由兼卦。

兼卦，为旁交，要发要败，与兼卦有很大的揣测。

子午卯酉四正山的八煞，不错用兼针来化解。比如午山子向，八煞在亥，犯八煞阴世，不错立午山子向兼丁癸，去消纳亥口，旁交，用癸去交亥，化解八煞阴世。

（3）最佳用同元消纳

同元相宜交媾的，不错化解八煞，称为假八煞。然而最佳用同元卦消纳，化解八煞。用兼卦消纳，不成统统化解八煞。

犯八煞口，如果用兼卦消纳，一般兼5-6度，不然不成统统消纳。最佳是用同元消纳。

水口在辰，最佳是用壬山丙向，同为地元卦消之。如果用子山午向兼壬丙（3-5度），消纳辰口，八煞口，很难被统统消纳。

水口在午，最佳是用乾山巽向，同为天元卦消之。如果用亥山巳向兼乾巽（3-5度），消纳午口，八煞口，很难被统统消纳。

水口在亥，最佳是用丁山癸向，同为东说念主元卦消之。如果用午山子向兼丁癸（3-5度），消纳亥口，八煞口，很难被统统消纳。

水口在巳，最佳是用辛山乙向，同为东说念主元卦消之。如果用酉山卯向兼辛乙（3-5度），消纳已口，八煞口，很难被统统消纳。

比如走口在午，立乾山巽向正向，同元卦消纳，正交，八煞阴世统统被化解。走口在卯，立坤山艮向，同元卦消纳，正交，八煞阴世统统被化解。

如若文堂，座向是坤艮兼申寅向，辛丑分金，坐228度，卯方开门，收卯水上堂，出子口，卯峰起。八煞水来，被消纳，发丁财贵。

坎龙坤兔震山猴，坤兔，坤宫八煞在卯，未坤申的坐山，走口或者来水不可在卯方。坐坤山艮向，走卯口，为正交，为假八煞。八煞方走口不错消掉，不错发家，然而为东说念主高调。

5、二十四山八煞细论

八煞是以坐山或者入首论，山岭、说念路和水均需要研究八煞，主疾病、伤灾、逝世等，容易形成逝世。

五月色图片

如果住宅或者坟地：

坐山或者入首为朔方壬子癸，辰为其八煞方；

坐山或者入首为西南未坤申方，卯方为其八煞方；

坐山或者入首为东方甲卯乙，申方为其八煞方；

坐山或者入首为东北丑艮寅，寅方为其八煞方；

坐山或者入首为南边丙午丁，亥方为其八煞方；

坐山或者入首为西方庚酉辛，巳方为其八煞方；

坐山或者入首为东南辰巽巳，酉方为其八煞方：

坐山或者入首为西北戌乾亥，午方为其八煞方。

坐山或者入首、八煞峰、八煞水，均以土地来衡量。八煞方最忌讳说念路冲射、水路冲射、石头破灭、砂山高压等。八煞方有来水，即使是与三元水法相合，能够消得下，能够催官催财，也有短寿、逝世之象。

八煞方有的砂峰如果老成标志，如文笔、官帽、官印等，距离比拟远，则莫得忌讳。然而如果砂峰比拟近，实时口头标志，也有影响。八煞方方有古树、寂然茅厕、池塘、寺院、神坛、桥梁、高架桥、碓、磨等都不祯祥。

（1）壬子癸三山

壬子癸山煞在辰，水路冲来折煞东说念主，

不见刀伤和树打，后东说念主愚昧脑欠灵，

辰上有池或有路，主出仰药和吊颈，

申子辰年诸事发，散财破家或损东说念主。

如果住宅或者坟地的坐山或者入首为朔方壬子癸，那么辰为其八煞方：如果辰方有水路来冲击，或者瀑布流出（高于穴位，凶最大），主刀伤、被树砸伤等未必祸害，后东说念主愚蠢，脑瓜不聪惠。辰上有池塘或有路冲，主喝药自尽，吊死，应事的年份一般在申子辰年，败财败家，伤东说念主伤丁。

后天坎卦壬子癸三山以辰为煞，正五行辰土克后天坎卦水，在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土，为什么取辰而无用戍未丑呢，因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。是以辰是壬子癸三山的八煞。

壬子癸三山在辰、戌方见恶峰、水都为煞。

壬山丙向见辰水，吊死食药祸不休；

子山午向见辰水，先发富来后死东说念主；

癸山丁向见辰水，投河投环短折东说念主。

天然三元理气消得下，然而从形峦角度，如果辰水有煞气的技术，比如直冲、扑面，或者卷帘等，也曾主疾病、躯壳不好、投环等。

（2）丑艮寅三山

丑艮寅山煞在寅，雅雀无声损东说念主丁，

诬赖官非祸害至，二房之东说念主化灰尘，

寅午戍年主溃退，正午九月定伤心，

此方煞路君当忌，临场应验必有真。

如果住宅或者坟地的坐山或者入首为东北丑艮寅，寅方为其八煞方；主损丁伤东说念主，被东说念主误会，招惹讼事瑕瑜，一般二房最容易灾祸。应事的年份一般在寅午戍年，或者正月（寅）、五月（午）九月（戌）等月份，这个标的有说念路冲击，要尤其严慎。

后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，

为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。

丑山逢寅祸见深，丑上廉贞定杀东说念主，昆仲不和遭火焚。

艮山见寅祸更明，若见高石盲眼东说念主，兼寅定出皮肤病，

刑妻克子永无兴；寅山见寅虎伤东说念主，见艮会出缺耳东说念主，

塘窟水圳并大树，代代儿孙杀残东说念主。

（3）甲乙卯震宫三山

甲卯乙山煞在申，廉贞破水实冷凌弃，

墙倒岩崩或树打，离乡路死在他村，

仰药寻短意境损，无形之中又伤东说念主，

主家如若用错此，申子辰年便见应。

如果住宅或者坟地的坐山或者入首为东方甲卯乙，申方为其八煞方，主伤东说念主，容易被墙倒、落石、树倒等砸伤，时常离乡却在外地逝世。还容易仰药自尽自尽，意境等财务流失，应事的年份一般在申子辰年。

后天震卦甲卯乙三山属木，克木的正五行是申、酉金，因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻，甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。

甲山庚向见申水，杀残外配不回程。

卯山酉向见申水，路死扛尸遭军贼。

乙山辛向见申水，官灾克子出托钵人。

天然三元理气消得下，然而从形峦角度，如果申水有煞气的技术，比如直冲、扑面，或者卷帘等，也曾主讼事、辱骂、克子、发愤等。

（4）辰巳巽巽宫三山

辰已巽山煞在酉，此方无制出贼头，

辰山能够还有救，亦防单丁往外流，

已酉丑年防东说念主损，已酉丑月祸无休。

更防失火原野散，东说念主损财散祸害凶。

如果住宅或者坟地的坐山或者入首为东南辰巽巳，酉方为其八煞方，主伏莽，失火、败财等其他祸害，已酉丑的年份或者月份，最容易伤东说念主。

后天巽卦辰巽巳三山属木，克木的正五行地支申酉金，因巽为风，三爻纳地支酉，

为官鬼爻，是以辰巽巳三山见酉方峰、水为八煞。

辰山戍向见酉水，投环忤逆官非多，酉方有树盲眼盲。

巽山乾向见酉水，男东说念主颠狂主重妻，酉方园墩大石闭，

定主雌母作雄啼。

天然三元理气消得下，然而从形峦角度，如果酉水有煞气的技术，比如直冲、扑面，或者卷帘等，也曾主男东说念主行事弊端、癫狂、克妻等。

巳山亥向见酉水，巳山酉水发大家，龙真穴的享振奋。

点穴不真多有祸，刑妻克子断不差，天然荣华不历久，

常有命案带锁枷，若见酉方树水照，代代儿孙作念戏家。

（5）丙午丁离宫三山

丙午丁山煞在亥，后东说念主僧说念败丁财，

家畜不顺稀有怪，官非瑕瑜上门来。

亥卯未年主溃退，二六十月定见灾。

损畜败财穷下代，伤损东说念主话柄非衰。

如果住宅或者坟地的坐山或者入首为丙午丁离宫三山，亥方为其八煞方，主后东说念主出僧说念、丁财两败、发愤、家养家畜不成功，招讼事瑕瑜，亥卯未的年份或者月份，最容易有祸害。

后天离卦丙午丁三山属火，克火之正五行是亥、子水，因离为火三爻纳地支亥，为官鬼爻。

丙山壬向见亥水，吐血短折退才丁，徘徊痨疾发白蚁。

午山子向见亥水，血灾破财家坚苦，水盛养尸会绝嗣。

丁山癸向见亥水，血灾退财损少年，成才之子早归阴。

丁山癸向见亥水，天然三元理气消得下，然而从形峦角度，如果亥水有煞气的技术，比如直冲、扑面，或者卷帘等，也曾主血光、伤东说念主、损丁、破财等。

（6）末坤申坤宫三山

未坤申山煞在卯，雷霹树打赤子娇，

阴东说念主仰药水淹倒，诬赖入屋把尸抛，

天降大祸俄顷倒，伤东说念主败财东说念主哭嚎，

亥卯未年祸害照，二六十月祸难消。

如果住宅或者坟地的坐山或者入首为西南未坤申三山，卯方为其八煞方，主被雷击、树倒砸伤，赤子难养，女东说念主仰药自尽，被水淹死，被东说念主诬赖、丁财两败等，亥卯未的年份或者月份，最容易有祸害。

后天坤卦未坤申三山属土，克土者正五行寅、卯木，因重卦坤三爻纳地支卯，为官鬼爻，是以未坤申三山见卯方峰、水为八煞。

未山丑向见卯水，初年阐明，后出刁蛮不孝子，乙卯混来疯跏脚，挨着甲卯出颠狂。

坤山艮向见卯水，先发福后寡妇，遭淫带锁枷。

申山寅向见卯水，离祖克妻，离祖克妻退才丁。

坤山艮向见卯水，天然三元理气消得下，然而从形峦角度，如果卯水有煞气的技术，比如直冲、扑面，或者卷帘等，也曾主伤男东说念主、出寡妇，气派不正，淫乱。

（7）庚酉辛兑宫三山

庚酉辛山煞在已，上前不可对庙寺，

此方水冲鬼入室，常来祸害无东说念主知，

卯方冲射有灾至，艮方鬼神乱心念念，

已酉丑年主大北，四八腊月生祸灾。

如果住宅或者坟地的坐山或者入首为庚酉辛兑宫三山，已方为其八煞方，已方不成有寺庙、水冲、路冲，已酉丑的年份或者月份，最容易有祸害。

后天兑卦庚酉辛三山属金，克金的正五行是巳午火，因重卦兑为泽，初爻纳地支已，为官鬼爻，庚酉辛三山见巳方峰、水为八煞。

庚山甲向见巳水，多病蛇伤寿命短，家东说念主痨疾会绝嗣。

酉山卯向见巳水，酉山巳水多杀残，官事破财损东说念主口。

辛山乙向见巳水，蛇伤短折祸害多。

（8）戍乾亥乾宫三山

戍乾亥山煞在午，军贼押解往远途，

牢狱临刑实可怜，东说念主命讼事火烧屋，

三年持续祸害至，损东说念主败财苦无终。

如果住宅或者坟地的坐山或者入首为戍乾亥乾宫三山，午方为其八煞方，主牢狱之灾、东说念主命讼事、失火、损东说念主败财等，祸害终年持续。

后天乾卦戍乾亥三山属金，克金的地支是巳午火，因乾为天，四爻纳地支午，为官鬼爻，是以戍乾亥三山见午方峰、水为八煞。

戍山午水发富真，如有辛戍东说念主重舌，先发荣华后损丁。

乾山午水最难当，凶恶好讼会聋哑，财产溃退辱骂多。

亥山午水迷茫茫，东说念主命荣华哭一场，周游寰球子打娘。

乾山见午水twitter 露出，天然三元理气消得下，然而从形峦角度，如果午水有煞气的技术，比如直冲、扑面，或者卷帘等，也曾主讼事、辱骂、聋哑、破财等。

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