立花里子合集

《东说念主生》是路遥的成名作，初度发表于1982年。这部作品展现了高中毕业生高加林的走时升沉，态状了他从农村到城市，再从城市总结农村的复杂东说念主生轨迹。

在这照旧由中，高加林同农村小姐刘巧珍，城市小姐黄亚萍之间的情谊纠葛组成了故事发展的矛盾，也体现高加林勤奋选拔所激勉的东说念主生悲催。

1

东说念主生的说念路天然漫长，但要紧处赓续只消几步，高出是当东说念主年青的时候。

在城里读过高中的高加林因莫得路途，毕业后只可回到农村到学校代课，可这份职责也被东说念主顶替了，他只可不舒畅地作念一个平时的农民，爱好体裁并对城市糊口充满梦思的高加林心有不甘，可他巧合应变。

高加林不擅长农活，他也作念不了贸易，激情预期越来越低，尽管看不上没读过书的巧珍，但耽搁再三，照旧袭取了巧珍的爱情。

巧珍莫得文化，却看不上和她雷同没文化的追求者马栓，偏巧心爱有文化的高加林。得知高加林失去了教职，巧珍终点恻隐高加林的境遇，主动接近高加林并向高加林表白。

巧珍对高加林的爱是古道的，愿意为他作念一切事情，即便高加林进城找到更好的对象抛弃了他，她也莫得恨他。等高加林被举报威信扫地又回到农村时，她依然恻隐他。

高加林对女一又友的选拔则偏于逝世，理睬和巧珍处对象，因为他合计走时无法蜕变，只可作念农民，是以咬了咬牙，才和巧珍在一说念，尽管他们也有终点好意思好的恋爱时光，但前提条目是高加林莫得进城的契机。

等高加林的叔叔作念了官，高加林进了城，家里有配景的夙昔同学黄亚萍的强烈追求便让他放荡起义了巧珍“只可跟我一个东说念主好”的期待。

他也并非真爱黄亚萍，他敬重的是黄亚萍许给他的条目，她爸爸能匡助他们两个东说念主到大城市去职责。

在东说念主生的要道时刻，巧珍看错了东说念主，高加林把爱情手脚念了我方离开黄地盘的用具。

结局是耐东说念主寻味的，巧珍被抛弃，伤隐痛后嫁给了一直追求她的马栓，运转一种新的糊口；而高加林被黄亚萍男友的姆妈举报“走后门”，丢掉了县里的职责，黄亚萍也没再理他，他只好一个东说念主又灰溜溜地回到农村。

在东说念主生最要紧的几步，高加林起义了爱情，也莫得得到所谓的工作，他的问题是心眼长歪了而况眼神相比短浅。

他信奉靠联系端铁饭碗才智让我方蜕变走时的形而上学，为此宁可出卖东说念主世间最珍稀的爱情。他没专诚志到，在纠正的洪流下，他统统不错靠我方的勤奋蜕变走时。

仁爱的巧珍天然看错了高加林，但她忠于我方的爱情，也很缄默。她嫁给马栓并不是一时冲动，马栓其实才是她的理思对象，天然莫得文化 ，但古道心眼活，这预示着她天然收之桑榆，却有可能得到简直的幸福。

东说念主在吸引眼前，一定要保握良知。为了所谓的到大城市发展的缥缈的工作，而丢掉了最淳厚珍稀的爱情，丢掉作念东说念主的原则和底线，等同于废弃了宇宙上最好意思好的东西，而去追求虚无的空中楼阁。即便生效了，也旦夕会一脚踏空，轻则摔上一跤，重则万劫不复。

2

不威迫恨糊口！糊口永久是公正的！你应该怨你我方！

古希腊形而上学家爱比克泰德曾说过：

“东说念主们不是被事物自身所困扰，而是被他们对事物的见识所困扰。”

东说念主们常常倾向于将糊口中的不幸悲怆于外部身分，而冷漠了自身举止和格调的影响。这种心态不仅无法蜕变近况，反而可能导致个体堕入灰心心理之中。

激情学家维克多·弗兰克尔在他的文章《活出生命的意旨》均共享了他在纳粹聚积营时代的履历。他说，即便身处顶点恶劣的环境，东说念主们也大约通过选拔积极的格调来找到生命的意旨。

高加林领先因为起火农村的糊口而勤奋念书，但其后却因一系列变故又回到了农村。在这个经由中，他的格调履历了屡次弯曲。开首，他对翌日充满但愿，但遇到结巴后运弯曲得灰心。关联词，在履历了内心的抗拒之后，他学会了袭取实验并重新找到了糊口的意旨。

巧珍因为仰慕有文化的东说念主而错选了我方的爱情，被抛弃后也曾千里沦了一段时代，但很快她收复了感性。她最终袭取了天然莫得文化但心眼很活的马栓的求婚，过起了简直属于她的新糊口。

咱们无法抛弃我方的走时，但咱们不错学会袭取实验，并作念出相应的革新。

糊口永久是公正的，如若合计不公正，那是莫得找到正确的视角。

困境不错败坏东说念主，也不错试验东说念主，全看你你怎样看，怎样作念。

挟恨只会让东说念主堕入无限的不舒畅之中，让赖事变得更坏，而积极面临，勤奋蜕变，却可能让赖事转好，找到新的出息。

3

糊口老是这么，不可叫东说念主处处皆舒心。但咱们还要体恤地活下去。东说念主活一世，值得爱的东西好多，不要因为一个不舒心，就绝望。

高加林作为农村确立的高中毕业生，喜爱体裁，有强大的志向。关联词，非论是在锻练资源的得到上，照旧在服务契机的选拔上，他皆因确立农村而遭受不屈允的待遇。

苏东坡有句诗写说念：

“东说念主生如逆旅，我亦是行东说念主”

苏东坡宦途侘傺，屡次被贬谪。但非论被贬至那边，他皆能保握对糊口的爱好和对体裁的执着追求。

东说念主生不可能永久一帆风顺，面临困境时，咱们的心态尤为要紧。恰是在这些要道时刻，咱们如何面临挑战、如何革新心态，决定了咱们的东说念主生走向。

《辞世》中的福贵，一世横祸，输光了家产，总共的亲东说念主一个个的早逝，只剩下他和耕牛一说念伶仃地糊口，但他并莫得象东说念主们思象得那样活得疾首蹙额，而是活得和缓而欣忭。

在福贵眼里，他亲手埋了总共的亲东说念主，我方的枕头下面也放了10块钱，我方也有东说念主埋了，他莫得什么黄雀伺蝉，只等着两眼一闭和亲东说念主们量度了，是以他活得很平缓，每天皆乐呵呵。

东说念主活一世，值得爱的东西好多，不要因为一个不舒心就绝望。非论身处何种情境，皆要保握对糊口的体恤。

只消体恤不朽立花里子合集，旦夕有一天会翻身，即使翻不了身，也不错象福贵雷同晴明地袭取我方的走时，享受辞世的风光。