古代羽山是连云港之云台山吗？立花里子种子

——再批连云港处所文史研究乱象

连云港区域体裁研究所 苗蔚林

东海羽山，背倚都鲁，襟怀吴楚，是江苏连云港市第一个见诸汗青的地名。《嘉庆海州直隶州志》用了400余字的篇幅注重的记叙了羽山的外传、由来、包摄变化等：“羽山在州西北百二十里…

可是，连云港地区著名的文史众人李洪甫1990年在其《连云港处所史稿》（以下简称《连史稿》）中却一语惊东谈主：古代羽山是连云港之云台山。这个说法外界鲜有认可，但在连云港市海州区却颇有市集。近日，某官媒发表签字梁继东的一篇著作，其中援用李洪甫的不雅点，将云台山称为羽山。证明这种以谣传讹的论断，还在连云港海州区文化界延迟，有必要矫正，不然，灾患丛生。

一、《连史稿》的表述

《连史稿》中，有一段较为注重的论说：“据《史记》载，项王一火将钟离眜家在伊卢乡，曾筑钟离眜城。《元和郡县志》指该城‘在胊山县南百里，项王将钟离眜所筑’。但《读史方舆纪要》说：‘城旁有羽泉，相传为舜鲧处。’如若，则伊卢山也有一处羽泉。是今云台山古称羽山的凭据之一。”《连史稿》将唐东谈主崔国辅“羽山少量青，海岸杂花碎” ，干脆凯旋解说为“他笔下的羽山（今云台山）征象”。

二、由“如若”推出势必的诞妄逻辑

人所共知，由于要求的罢休，古代史料的错讹绝酌定。“斗胆假定，谨防求证”，必须有多个班班可考的史料相互印证，才可严慎得出论断。《连史稿》莫得提供干证，致使我方也示意怀疑，是以用“如若”。可是，果然在“如若”的前提下，得出了“今云台山古称羽山”的论断。

瓦解，这个论断是站不住脚的。《连史稿》说“凭据之一”，可能很难再有凭据之二三。退一万步说，即使李洪甫提供的史料彭胀是正确的，那羽山亦然今天灌云的伊芦山，伊芦山变成时候、位置与云台山统共不同，并不属于连云港的云台山系，与今天的云台山有何关系？

三、援用的史料确认

本色上立花里子种子，《连史稿》所述的话，是由《读史方舆纪要》中的一段翰墨剪辑而成。《读史方舆纪要》原文是：“钟离眜城，《郡国志》：在州东南百里伊卢乡。《史记》项王一火将钟离眜家伊卢。是也。城旁有羽泉，相传为舜殛鲧处。”

原文的正确解读应当是：纪录“钟离眜城”：（1）援用《郡国志》证明城的方向；（2）援用《史记》证明钟离眜的家在何处；（3）作家补充“城旁有羽泉，相传为舜殛鲧处。”三个史料，是为了解说钟离昧城，两个与羽山没关经营。一个与羽山关经营的“相传”，仅仅《读史方舆纪要》作家的主不雅判断。三个史料被《连史稿》剪辑组合在一都，成为浩若烟海的羽山史料中，惟一证明羽山可能在“州东南百里”的贵府。

无独到偶，对于“钟离眜城”，《嘉庆海州直隶州志》与《连史稿》有一段雷同的纪录，粗略说，《连史稿》改编了《嘉庆海州直隶州志》的翰墨。虽然，《嘉庆海州直隶州志》记叙得客不雅顺应史实，其卷第十三：钟离眜城：项王将钟离眜所筑。明《一统志》：在州西八十三里；《读史方舆纪要》：城旁有羽泉，相传为舜殛鲧处。这是行为古海州地区最巨擘的古志《嘉庆海州直隶州志》对清夙昔各式史料纪录的归总与校正，因为在“在州西八十三里”处确有一座汉代古城，今天也发现了这座古城——罗庄古城。而伊卢乡及附进于今并无古城发现。

四、史料真相

咱们再来望望《连史稿》引证的《元和郡县志》《读史方舆纪要》两部史料中关联羽山的确实记叙。《元和郡县志》：“羽山在朐山县西北一百里。”《读史方舆纪要》：“羽山，县（赣榆）西北八十里。高四里，周回八里，相传舜殛鲧处。《禹贡》：羽畎夏翟。曾氏注：羽山之谷，雉具五色，山因以羽名，下有羽渊。《志》云：山（羽山）西北至沂州亦八十里，盖接界处也。”

这些史料，《连史稿》那段翰墨里均绝口不提，却大事渲染一个毫无细则根据的说法，为何？不揣通俗、斗胆意想一下：这种瓦解装假事求是、放荡的研究论断，是不是有抢夺文化之嫌？谜底，应该在《连史稿》作家心中，诸位看官也心知肚明。

五、地质学学问：羽山与云台山本就不是吞并座山

东海羽山石主要为花岗岩，连云港云台山的主要岩石类型是片麻岩（变质岩）‌‌。这两种岩石的变成旨趣、时候都迥然相异。在地质学中，花岗岩属于岩浆岩，片麻岩是由岩浆岩或千里积岩经深变质作用而成的一种变质岩，这些变质作用频繁发生在地壳深处。距今23亿年前的晚太古代至早元古代早期，变成千里积相的变质岩云台群组。

距今1亿年至6600万年前的晚白垩世，云台山成为远隔陆地几十公里的海中岛屿。距今6000～5000年前，海浸达到最大领域，锦屏山滨临海湾。秦汉时候，古东海有海岸线毛糙在徐山、岗埠一线，站在海边，向西眺望，不错明晰看到羽山的综合，这即是崔国辅远看“羽山少量青”、近看“海岸杂花碎”的田地。如果是方圆几百泛泛公里的巍巍云台山，何能唯有“少量青”？明代，除锦屏山外，余为海中列岛。至清康熙五十年（1711年）后，南云台山、北云台山渐与陆地连续。

六、汗青中的东海羽山

现列举汗青中关联羽山的一些表述，供读者参考。

《山海经·海内经》纪录，帝尧时“大水滚滚，鲧窃帝之息壤以堙大水，不待帝命。帝令回禄杀鲧于羽郊”，《尚书·舜典》中纪录：舜“殛鲧于羽山”。

班固《汉书·地舆志》曰：羽山在祝其县东南。殛鲧于羽山，是为檮杌，鲧既死，其神化为黄龙，入于羽渊。

唐《元和郡县志》：羽山在朐山县西北一百里。

西晋《续汉志》羽山在祝其县西南。

《祝其旧志》羽山在祝其县治西南八十里。

宋《太平天地记》羽山“在朐山县西九十里，去羽山一百步，有羽潭。”

明《一统志》在海州西八十三里有羽泉，传为舜殛鲧处。

清乾隆《郯城县志》：“羽山在县东北七十里

79年版《辞海》谓羽山在山东省郯城东北。传为舜杀禹父鲧之地。

另外立花里子种子，连云港地区的古处所志以及《云台山志》等挑升志书都没关联于云台山古称羽山的任何纪录。要而言之，不出丑出：《连史稿》的论断熟习望文生义的天方夜谭。